2023年6月10日，“古希腊哲学中的快乐”学术研讨会在bv伟德源自英国始于1946顺利召开！各路学者齐聚一堂共赴这场思想盛宴。本次会议由bv伟德源自英国始于1946和哲学书院主办，来自bv伟德源自英国始于1946、吉林大学、四川大学、湖南大学、黑龙江大学、西安电子科技大学、浙江大学、东南大学、中山大学、南开大学、延安大学、郑州大学、中国海洋大学、商务印书馆的等地的16位学者与会发言、评议。

上午首先由bv伟德源自英国始于1946副经理石碧球开幕致辞。他首先对于各位专家学者的莅临表示了热烈的欢迎和衷心的感谢，并表达了研讨会所要探讨的“快乐”主题的重要意义，继而介绍了bv伟德源自英国始于1946与书院的发展概况，最后预祝了本次活动的圆满成功。在石碧球老师发言的号召下，“古希腊哲学中的快乐”正式开幕。本次研讨会由在来自商务印书馆的卢明静老师主持，在其轻松而又稳健的引导下，会议有条不紊地进行。来自吉林大学的盛传捷老师首先进行了报告，就“苏格拉底是不是一个快乐主义者？”给出了自身的独到回答，调和学界现有的支持论和反对轮，严谨论述了他的论文——《柏拉图对快乐主义的接纳与拒斥》中的观点。来自四川大学的梁中和老师在评述中为盛老师的报告增加了《会饮》和《裴多》的案例，充实丰满了论证过程。张波波和于江霞老师更是在自由讨论环节提出了自己对于这个问题的见解与联想。接下来报告的是bv伟德源自英国始于1946的张波波老师，他报告的题目是《快乐是一种生成过程吗？——重思柏拉图<菲丽布>中的快乐理论》，指出快乐是对匮乏的填充，并谈论了四种“虚假”的快乐和四种“真实”的快乐。来自湖南大学的王宏健老师在评议中高度认可了张波波老师的论题中所体现的问题意识。梁中和老师在自由评论环节表达了自己对于报告中所提及“纯白”的疑惑和看法，并与张波波老师进行了交流和探讨。来自黑龙江大学的张凯老师进行了报告,其题目为《假即坏：柏拉图<斐莱布>36c-41a论预期性假快乐》。马小虎老师后又着重通过柏拉图和亚里士多德对于德性的不同看法对张凯老师的报告进行了补充与点评，来自郑州大学的张雨凝老师也发表了自己的看法。来自浙江大学的林志猛老师，他分别从“诗人的苦乐感”、“ 真正的快乐”、“灵魂的快乐”、“快乐与德性教育”的角度，对其论题《柏拉图论正确的苦乐感与德性培育》进行了详细阐述。盛传捷老师在评议中除了进行了内容上的补充，还以柏拉图的洞穴隐喻为例提出了自己的困惑，来自中山大学的田书峰老师也提出了自身对于柏拉图的快乐本质定义的困惑，林老师一一进行了解答。来自东南大学的胡辛凯老师的报告——《Pleasure as Entelecheia:Revisiting the Problem of Pleasure in Aristotle》，从《尼各马可伦理学》卷七和卷十之间关于快乐的描述的巨大差异出发，指出可将“entelecheia”和“energeia”等同，来提供一种理解“快乐完善了实现活动”的新的方式，观点新颖而深刻。随后田书峰老师作出十分肯綮的评议，新人耳目。南开大学的张家昱老师进行报告，其论题为《论亚里士多德<论天>I.2中的单纯物概念》，阐释了单纯物和复合物对位移运动的复杂性和多样性的影响。延安大学张硕老师的提问式评议，犀利而精准。在自由讨论环节，老师们畅所欲言，既对先前报告中某个问题深究追问，又间或夹杂幽默的玩笑，会场中充满了新鲜又活泼的空气。郑州大学的张雨凝老师发表题为《亚里士多德的实体分离标准》的报告。从亚里士多徳的《形而上学》出发，对其实体分离标准给出了独到的见解。bv伟德源自英国始于1946刘佳宝老师给出论文呈现形式上面的建议，譬如用表格对比，评议的细致程度想见一斑。中国海洋大学许欢老师同与会者分享了其论文《伊比鸠鲁论快乐的预先观念》的整体框架。最后bv伟德源自英国始于1946于江霞老师进行题为《现代斯多亚主义的兴起——一种情感论的视角》的报告，不仅是一种独到的学术见解分享，还可以作为某种程度上的会议总结，整整一天紧张活跃的学术讨论暂落帷幕。本次会议加深了对古希腊哲学的认识和理解，增进了学术交流，是公司团队建设的又一盛事。