2021年7月24日上午，由中国社会科学学院哲学研究所、bv伟德源自英国始于1946哲学与政府管理学院联合举办的首届中国马克思主义文化哲学30人论坛在bv伟德源自英国始于1946长安校区文汇楼一层报告厅隆重举行。

本次会议以“中国马克思主义文化哲学视域下的社会价值观研究”为主题，着重从文化哲学角度探讨中国马克思主义文化哲学的发展等重要议题。本次会议由bv伟德源自英国始于1946哲学与政府管理学院经理袁祖社教授主持。参加会议的有bv伟德源自英国始于1946党怀兴副董事长、中国社会科学院哲学研究所副所长单继刚教授、北京大学丰子义教授、武汉大学汪信砚教授等三十余位专家、学者及部分员工。

会议伊始，由bv伟德源自英国始于1946党怀兴副董事长致辞，他表示探讨文化哲学对于我们发展中国马克思主义文化哲学，促进文化交流和谐共存具有重要意义。随后，由哲学研究所单继刚教授发言，中国马克思主义哲学经过了一百多年的繁荣发展，我们要积极将马克思主义基本原理同中国优秀传统文化相结合。

北京大学丰子义教授以“关于文化、价值研究的方法论”为话题，从改革开放的背景谈起中国文、化哲学的兴起与发展，并指出中国道路开创文明新形态必须要深入到文明问题和价值观问题。随后，丰教授指出关于文化价值研究的方法论，一是文化价值研究的整体性，二是价值观与历史观的关系，三是回到“价值”概念本身。接着，武汉大学汪信砚教授做“价值共识及其两种基本形式”报告，汪教授指出，在当今时代谈论价值共识是十分必要的，价值共识的两种基本形式是价值认同和价值任意，不同文化的人们实现价值共识要注重价值任意。

黑龙江大学的丁立群教授做“新文明形态与共同价值”报告，丁教授指出文化哲学研究主要包含三方面，一是哲学的文化价值研究，二是文化本体论研究，三是文化批判研究。文化哲学研究必须要注重基础理论建设以及现实批判。丁教授通过提出“共同价值”概念认为共同价值是人类文明新形态的核心内容，我们要挖掘共同价值的内在价值，实现共同价值与生存价值的统一。

中山大学的马天俊教授围绕“马克思“现代社会”概念”进行发言，通过介绍“现代性”、“现代化”一词的概念，马教授认为马克思更关注的是“现代社会”，并通过解读《资本论》等相关文本来解释“现代社会”概念。

大连理工大学李伦教授汇报“人如何诗意地栖居在数字大地上——新人工自然的价值设计与伦理秩序”，李教授从新人工自然、伦理秩序、价值设计和如何诗意栖居四个方面揭示了现代数字化技术社会下人的生存现状，并认为人的自由而全面发展是伦理栖居的最高原则。

东北师范大学的胡海波教授围绕“中华民族的文化基因及其文明形态”，提出文化基因必须在有主体的意义上使用，而这个主体就是中华民族，其关键就在于价值主体上要更为自觉。

中国人民大学的张文喜教授围绕“马克思价值理论的再思考”主题，谈到文化的哲学奠基问题，张教授认为各民族通过团结原则是社会文化构建的基本原则之一，并对文化的建构方法问题、文化的引入方式以及文化的政治等问题进行阐释。

山东师范大学的贾建英教授做“网络虚拟语境中意识形态话语权的讨论与评议”报告，贾教授强调对网络虚拟意识形态不能脱离现实维度，并且我们要从意识形态对网民的话语体系进行规范作用。

中国社会科学院哲学研究所周丹研究员围绕以“两个结合”与人类文明新形态的主题，提出了马克思主义中国化不仅与中国具体实践、实际相结合，更要同中国优秀传统文化相结合的观点。从中华文明自我革新、资本主义文明的危机与中华民族伟大复兴本身构成的世界版图位置大变局三个角度谈了自己的体会。其次北京师范大学沈湘平教授发表作为生活政治的文化选择的主旨演讲，提到了后现代社会的小众化，加速社会文化选择的本体化与人们选择日益的物质文化化等新鲜概念。

延安大学的常改香教授从中国马克思主义哲学史的角度强调了为人民服务这一共产党的政治价值观的重要地位，并且提出延安时期就已经形成中国马克思主义哲学的重要观点。

西北政法大学的刘进田教授讨论了文明国家理解范式与当代中国文化安全的相关话题，强调文明是积极的人的行为，具有人民普遍性。而文化具有民族特殊性，要将文明与文化这二者概念加以区分。

西北大学的李建森教授依据新文化运动、新民主主义与延安时期的历史背景阐释了马列主义意识形态化，发表了“文化”“文人”“文化人”和文化虚无主义克服的精彩演讲。

西安外国语大学张亲霞教授以“全人类共同价值何以可能”为主题演讲，讨论了价值是依附性存在与价值范畴生成过程中中国文化做出的贡献等观点。

陕西学前师范学院张永缜教授提出关于知识考古学的视觉：由马克思艺术的掌握方式所联想到的主旨发言。

会议结束致辞中，袁祖社经理表示，今天完成了一次高水平，高质量的论坛，期待今后开展更多的小范围主题集中的会议，使得中国马克思主义文化哲学不断迈向新起点，衷心感谢并致敬各位与会专家的精彩论点。